إدريس ، ويأتي عمران أيضاً ، على أنّ عبداللَّه أيضاً ضعيف . وإلى عبداللَّه بن حمّاد الأنصاري ضعيف « 1 » بمحمّد بن سنان . وإلى عبداللَّه بن سليمان صحيح كما في الخلاصة ، أمّا ابن سليمان فمذكور مهملًا ، نعم قيل : له أصل ؛ فتدبّر . وكذا إلى عبداللَّه بن سنان صحيح كما في الخلاصة « 2 » . وإلى عبداللَّه بن فضالة ضعيف « 3 » بمحمّد بن سنان ، وعبداللَّه أيضاً غير مذكور في الرجال . وإلى عبداللَّه بن القاسم ضعيف بأبي عبداللَّه الرازي ، وفيه أيضاً محمّد بن حسام « 4 » وهو غير مذكور ، وابن القاسم أيضاً ضعيف . وإلى عبداللَّه بن لطيف فيه جعفر بن محمّد بن مسرور رضي الله عنه وهو غير مذكور ، وابن لطيف أيضاً كذلك . وإلى عبداللَّه بن محمّد أبو بكر الحضرمي ضعيف عبد اللَّه بن عبد الرحمن « 5 » الأصم . وإلى عبداللَّه بن محمّد الجعفي صحيح كما في الخلاصة « 6 » إلّاأنّ عبداللَّه ضعيف . وكذا إلى عبداللَّه بن مسكان صحيح كما في الخلاصة « 7 » . وإلى عبداللَّه بن المغيرة حسن « 8 » بإبراهيم بن هاشم ويؤيّده الطريق الآخر . وكذا إلى عبداللَّه بن ميمون وهو ثقة « 9 » . وإلى عبداللَّه بن يحيى الكاهلي صحيح « 10 » . وإلى عبد المؤمن بن القاسم فيه الحكم بن مسكين وأبو كهمش ولم يوثّقا ، وفي ست : إنّ كتاب عبد المؤمن رواه حميد عن إبراهيم بن سليمان الخزّ عنه « 11 » وفيه تأييد ما .

--> ( 1 ) . خلاصة الأقوال : ص 443 الفائدة الثامنة ( 2 ) . خلاصة الأقوال : ص 437 الفائدة الثامنة ( 3 ) . خلاصة الأقوال : ص 439 الفائدة الثامنة ( 4 ) . كذا في الأصل ومنهج المقال ، وفي المشيخة : « عبد اللَّه بن أحمد بن محمّد بن خشنام الإصبهاني » بدل « محمّد بن حسام » ( 5 ) . في الأصل : « عبد الرحمن » بدل « عبد اللَّه بن عبد الرحمن » ، والتصويب من منهج المقال والمشيخة ( 6 ) . خلاصة الأقوال : ص 442 الفائدة الثامنة ( 7 ) . خلاصة الأقوال : ص 439 الفائدة الثامنة ( 8 ) . خلاصة الأقوال : ص 439 الفائدة الثامنة ( 9 ) . خلاصة الأقوال : ص 441 الفائدة الثامنة ( 10 ) . خلاصة الأقوال : ص 442 الفائدة الثامنة ( 11 ) . الفهرست : ص 195 الرقم 557